赫伯特·拜耶提到，“展示設(shè)計(jì)已經(jīng)發(fā)展成為了一門新的學(xué)科，作為大眾傳播與集體努力和影響的力量與多種媒體的頂點(diǎn)。視覺（形象）傳播的整合方式組成了一種引人注目的復(fù)雜體；語言作為形象的印刷（載體），圖片、繪畫、照片、雕塑物、材料和外表、色彩、光線等等都是作為符號象征，所以有形的與心理的方法的運(yùn)用產(chǎn)生了展覽設(shè)計(jì)的強(qiáng)化核心的設(shè)計(jì)語匯”。

在全&球經(jīng)濟(jì)一體化、各種文化碰撞的今天，展示設(shè)計(jì)隨著展示的發(fā)展已經(jīng)到非常成熟的階段。它已經(jīng)具有反映時(shí)代特征和變化的社會(huì)使命，并從設(shè)計(jì)觀念到表現(xiàn)形式都在不斷地推陳出新、縱深發(fā)展、同時(shí)也擴(kuò)展整體出更專業(yè)更科學(xué)的特點(diǎn)。近日，摩拓為全息幻影成像技術(shù)制作、聲音感應(yīng)設(shè)備服務(wù)烈士陳列館，打造一個(gè)互動(dòng)體驗(yàn)“強(qiáng)磁場”，目前已安裝、調(diào)試完畢。

全息幻影成像技術(shù)制作不僅僅是一種簡單的設(shè)計(jì)模式，是參觀者能夠與展項(xiàng)“暢快交流”的“助力器”。

展廳現(xiàn)場參觀者不需要佩戴任何偏光眼鏡，在完全沒有束縛下就可以盡情觀看3D全息立體顯示的內(nèi)容，給人以視覺上的沖擊，具有強(qiáng)烈的縱深感。對周逸群在家鄉(xiāng)讀書、東渡日本留學(xué)、進(jìn)入黃埔軍校、參加南昌起義、創(chuàng)建洪湖蘇區(qū)等期間的人生經(jīng)歷得到立體、形象深入的了解，紅色精神的力量扎根心中。

▲展廳現(xiàn)場全息幻影成像(全息投影）施工圖

周逸群烈士陳列館位于銅仁東山古建筑群中南門古城中山路東側(cè)，距離故居100米。建于2010年，占地面積1000㎡，建筑面積1400㎡，系兩層磚混結(jié)構(gòu)外觀仿古三合院落。館內(nèi)陳列布展共分九個(gè)部分，依次為：一、序廳；二、刻苦學(xué)習(xí)、愛憎分明；三、遠(yuǎn)涉重洋、尋求真理；四、投筆從戎、黃埔英姿；五、北伐戰(zhàn)爭、革命先鋒；六、南昌起義、威震華夏；七、武裝割據(jù)、建立政權(quán)；八、洪湖赤子、黨的楷模；九、緬懷先烈、繼往開來。

在為現(xiàn)場展館安裝、調(diào)試過程中，摩拓為全息幻影成像技術(shù)制作現(xiàn)場負(fù)責(zé)人告訴我們，前期在制定展廳落地方案的時(shí)候，對周逸群烈士的生平做了詳細(xì)了解，如刻苦學(xué)習(xí)、愛憎分明、遠(yuǎn)涉重洋、尋求真理、投筆從戎、洪湖赤子、黨的楷模的光輝事跡，被周逸群先生的舍己為公精神所感動(dòng)。根據(jù)展覽展示主題為其量身定制的數(shù)字化、智能化解決方案，現(xiàn)場參觀者能夠在科技賦予生活的魅力下近距離感受到這種感染力。

于漫長而又珍貴的歷史長河中，徜徉在近500幅珍貴的圖片、文字史料及實(shí)物中，沉浸多學(xué)科交叉×空間設(shè)計(jì)×多媒體交互技術(shù)的場景中?；赝^去，革命先輩的紅色精神激勵(lì)著世人奮進(jìn)勃發(fā)，真切地讓參觀者感受到了革命先輩絕對忠誠、信念堅(jiān)定、勇于犧牲、赤誠為民的崇高精神。賡續(xù)紅色精神，爭做時(shí)代新人。